01 od 07
Dizajn Geek: Juju Hats
Kako se to zove? Juju (izgovara Joo-Joo) ili Tyn (izgovorena kositra)
Odakle to dolazi? Bamileke iz Kameruna
Tko je dobio? L'Aviva Home, Kronbali
02 od 07
Dizajn Geek: Juju Hats
Ako postoji jedan komad dekor kuće koji je posljednjih godina postao sinonim za globalni stil, to je Cameroun Juju šešir. Premda su joj eksplozivni pljesak i svijetle božićne boje izvorno namijenjene ukrašavanju ljudi, a ne prostorija, u zadnje se vrijeme čini da nema dovoljno prostora bez barem jednog od tih prekrasnih pernatih komada na zidu. Pa ipak, dok su juju šeširi česti pogled na zidove mnogih suvremenih interijera, za Bamileke ljude zapadnog Kameruna nekoć su rijetka stavka rezervirana samo za nekoliko odabranih.
03 od 07
Dizajn Geek: Juju Hats
Svako proučavanje afričkih kultura dužan je riješiti problem imena. Često su imena koja se upućivala na afričke političke jedinice potječu izvan skupine koja se upućuje i koja su korištena za identifikaciju, kao jedna misa, nekoliko skupina ljudi koji se smatraju različitim (vidi prethodne članke o dizajnu Geekova o Berberu i Kubi kulturnih artefakata). Kao rezultat toga, nazivi koji se smatraju standardnim mogu imati malo ili nikakvog značenja za ljude kojima su namijenjeni opisati, a nisu imena koja ljudi koriste da se odnose na sebe. Takav je slučaj s imenom "Bamileke". Izraz se sastoji od uključivanja bilo gdje od devedeset do stotinu zasebnih skupina koje se zajednički smatraju, uglavnom na temelju njihovih jezika koji su usko povezani, ali ne i identični (1). Bamileke jezična grupa sastoji se od jedanaest različitih jezika, od kojih se svaka raspada u zasebne regionalne dijalekte (2). Bamileke jezici, koji se sastoje od Ghomala, Fe'fe, Kwa, Medumba, Mengaka, Nda'nda, Ngiemboon, Ngomba, Ngombale, Ngwe, Yemba i njihovi povezani dijalekti (3) milijuna (4) do 3 milijuna (5) do čak 8 milijuna (6) osoba, ovisno o vašem izvoru
04 od 07
Dizajn Geek: Juju Hats
Međutim, pitanje imenovanja ne završava ljudima. Čak i dijelovi kulture koji putuju svijetom mogu se naći pod pretpostavljenim imenom. Ne treba čuditi da "Juju" nije riječ koja se izvorno koristila za opisivanje popularnog šešira iz Kameruna, niti se potiče kao izraz na bilo kojem Bamilekom jeziku. Dvije prevladavajuće teorije o etimologiji riječi "Juju" smatraju da je riječ o pojmu riječi "djudju", koju je Hausa iz sjeverne Nigerije upotrijebio da označi zli duh (7) ili francuski "joujou" što znači sitnica ili igračka (8). Tijekom godina riječ je postala popularna i dobro putovana, koja se navodi da sve opisuje od marihuane cigareta (ibid.) Do popularnog oblika nigerijske glazbe (9). Od vremena prve snimljene uporabe u kasnom 17. stoljeću, Juju je postao popularan pojam među Europljanima zbog upućivanja na zapadnoafričke religije i njihove iscjelitelje koji su zvali Juju ljudi. Možda je promatrač zamijenio nositelje ovih šešira za takvim iscjeliteljima i primijenio ime po kojem sada poznajemo pernate šešire koje Bamileke naziva "Tyn" (10).
05 od 07
Dizajn Geek: Juju Hats
Unatoč raznolikosti jezika i broju različitih zajednica postoje mnoge jake sličnosti među skupinama Bamileke. Jedna od njih je politička organizacija. Svaki Bamileke politiku vodi načelnik ili kralj koji se zove "Fon" (11). Kralju prisustvuje odbor od osam muškaraca poznat kao Mkem ili "skupština nositelja nasljednih prava" (12). Poznato je da svaki čovjek ovog vijeća donosi bogatstvo i razliku svojoj državi, a svaki od njih djeluje kao voditelj određenog društva zaduženog za određene dužnosti u kraljevstvu. Takve odgovornosti mogu biti vojna, ekonomska, pravna ili drugačije. Svake dvije godine Mkem održava posebne sastanke na kojima se prikazuje bogatstvo kralja. Na ovim ceremonijama članovi Mkem i njihovi sljedbenici donose maske prikladne za njihova društva. Najcjenjeniji od tih, slonova i leopardnih maski, rezervirani su samo za kralja i za pripadnike Kuosa i Kemdje, oba ratnička društva. S ovim maskama najčešće se vide Tyn ili "Juju šeširi", iako se ponekad također nose sami (13).
06 od 07
Dizajn Geek: Juju Hats
Kao i većina Bamileke umjetnosti, Tynovi šeširi kreirani su posebno za uporabu na kraljevskim festivalima ili ceremonijama (14). Uz dvogodišnje okupljanje Mkema, takve se prigode mogu dogoditi na smrt kralja ili bogatog člana jedne od osam društava (od kojih su svi bogati). Šešir sama po sebi je izgrađena od rafija koja je tkani stvoriti potporu strukture. Nakon toga, perje preuzete od piletine, zamoraca ili drugih divljih ptica su obojene i pričvršćene na bazu. Kožni remen koji je pričvršćen na stražnju stranu koristi se za širenje šešira otvorenom do svoje pune širine. Veličina šešira varira, osobito među onima izrađenim za izvoz i uporabu u kućnom dekoru. Međutim, promjer tradicionalnog kapa Tyn može biti oko 31,5 inča ili 80 cm (15). Kada nije u upotrebi, šešir se presavori u vrlo lako rukovanje čime se ne samo da pomaže pri skladištenju, nego također štiti perje unutar ljuske mnogo teže strukture rafija (ibid.).
07 od 07
Dizajn Geek: Juju Hats
Bamileke iz Kameruna su narod i objedinjeni i podijeljeni, slični i još uvijek različiti. Kao i mnoge afričke kulture, Njemačka je krajem 19. stoljeća preživjela aneksiju svoje zemlje samo da vidi da je okupacija nasilno prekinuta od strane Francuza i Britanaca početkom 20. stoljeća (16). Iako su dugogodišnje borbe za neovisnost od francuske i britanske vladavine ostavile svoj trag na narod i njihovu kulturu, mnoge tradicije Bamileke ostaju u taktu, prenose se iz generacije u generaciju kao izvor kulturnog identiteta i povijesnog ponosa. Kombinacija snage, ljepote, bogatstva i sklada koje definiraju kraljevske ceremonije Bamileke utjelovljene su u raskošnim pernatim krunama koje danas uređuju prostorije širom svijeta - nudeći svima malo prestiža koji je nekad bio jedina pokrajina ratnika i kraljeva ,